Kūno modifikacijos ir žalojimas

Kūno modifikavimas ir žalojimas, tyčiniai nuolatiniai ar pusiau nuolatiniai gyvo žmogaus kūno pakeitimai dėl tokių priežasčių, kaip ritualas, liaudies medicina, estetika ar kūno bausmės. Apskritai savanoriški pakeitimai laikomi modifikacijomis, o nevalingi pakeitimai laikomi sugadinimais. Įprasti metodai, kurie buvo naudojami, yra įpjovimas, perforavimas, visiškas ar dalinis pašalinimas, atsargumas, dilimas, sukibimas, svetimkūnių ar medžiagų įdėjimas, suspaudimas, sulaikymas, nukreipimas, padidinimas ir dažymas. Iki XXI amžiaus pradžios daugelis praktikų, tiek medicininės (odontologija, ortodontija, chirurgija), estetinės (naudojant kosmetikos priemones), tiek šiokios tokios kombinacijos (įtraukimas į atletiškų treniruočių režimus), tapo tokios įprastos, kad jos retai buvo mąstomos kaip kūno modifikacijos..

Modifikacijos paprastai buvo naudojamos pažymėti asmens socialinę padėtį tokiu būdu, kuris matomas ir atpažįstamas kitiems visuomenės nariams. Tai, kad panašios modifikacijos skirtingose ​​kultūrose aiškinamos labai skirtingai, yra puikus grožio ir deformacijos idealų reliatyvumo požymis.

Vadovas

Galvos pokyčiai apėmė kaukolės, dantų, lūpų, liežuvio, nosies ar ausų pokyčius. Labiausiai dokumentais patvirtinta kaukolės deformacija daugiausia dėl to, kad archeologiniai skeleto liekanos aiškiai rodo jos buvimą. Lentelės deformacijos atsiranda dėl nuolatinio mažų lentų ar kitų išlygintų paviršių spaudimo kūdikio galvai (žr. Galvos išlyginimą). Žiedines deformacijas sukelia sutraukianti juosta; kiekviena rūšis yra padalinta į dalis pagal susidariusią galvos formą, kuri dažnai ryškiai skiriasi nuo nemodifikuotos kaukolės. Kaukolės modifikavimo atvejai yra žinomi visuose žemynuose, išskyrus Australiją ir Okeaniją, nors Afrikoje į pietus nuo Sacharos tai buvo gana reta ir, matyt, nebuvo Pietų Indijoje.

Dantų modifikacijos dažnai pasireiškė pašalinimu, paprastai vieno ar kelių priekinių dantų (senovės Peru, daugumos Australijos aborigenų, kai kurių grupių Afrikoje, Melanezijoje ir kitur); galandimas iki taško ar kito modelio, susmulkinant (Afrikoje) arba padavus (senovės Meksikoje ir Centrinėje Amerikoje); paviršiaus apipavidalinimas, kartais į reljefo dizainus (Indonezija); inkubavimas brangiaisiais akmenimis ar metalu (Pietryčių Azija, Indija, senovės Meksika ir Ekvadoras); kaiščio įterpimas tarp dantų (Indija); ir juodinimas (Pietų Indija, kalvų tautos Mianmare [Birma], kai kurios Malaizijos grupės).

Apatinės lūpos (arba rečiau viršutinės) perforacija dekoratyvinio kamščio ar kito ornamento įterpimui kadaise buvo plačiai paplitusi tarp afrikiečių, žemų Pietų Amerikos indėnų, šiaurės vakarų Šiaurės Amerikos pakrantės indų ir inuitų (eskimų). Ryškūs pavyzdžiai yra Afrikos Mursi ir Sacos genčių moterų (laikų, kurios vardas buvo viešai pavadintas klaidingai PT Barnum viešumoje, vardu Ubangi) moterys, kurių lūpos buvo pradurtos ir po to pamažu ištemptos, kad tilptų vis didesnės. intarpai.

Liežuvio pradurta buvo įprasta aukojimo forma laikui bėgant. Tai praktikavo senovės actekai ir majų indai, kurie per liežuvį traukė erškėčių virvelę. Kai kurios australų gentys inicijavimo apeigose taip pat išpylė kraują iš liežuvio gurkšnių.

Dekoratyviniams daiktams įkišti per nosį pertvaros arba vieno ar abiejų sparnų arba alae (ar abiejų procedūrų derinimas) perforacija buvo plačiai paplitusi tarp Pietų Amerikos indėnų, melaneziečių ir Indijos bei Afrikos gyventojų; kitur (pvz., tarp polineziečių ir šiaurės Amerikos indėnų) jis buvo atsitiktinis.

Plačiai paplitęs ausies lanko perforavimas, norint įterpti ornamentą. Kartais skylė palaipsniui ištempiama, kad būtų didesnis ornamentas arba būtų didesnis išplatėjęs pakabučio kraštas. Rečiau papuošalai buvo įterpti į kremzlės skylutes išilgai ausies ausies ašies (rytiniai Šiaurės Amerikos indėnai, kai kurios Afrikos ir atogrąžų Pietų Amerikos grupės).

Iki 20 amžiaus pabaigos ausų, liežuvio, nosies, lūpų ir kitų galvos dalių pradūrimas tapo socialiniu žymekliu kai kuriose Vakarų kultūros grupėse, tarp kurių praktika dažnai reiškė jaunatviškumą ar norą įsitraukti į socialinį gyvenimą. eksperimentavimas. Nors įvairios auskarų vėrimo formos buvo gana įprastos, keletas asmenų dalyvavo radikalesnėse kūno modifikacijose, tokiose kaip liežuvių chirurginis suskaidymas ar chirurginių implantų padėjimas po veido arba kaukolės oda.

Lytiniai organai

Labiausiai žinomas ir labiausiai paplitęs lytinių organų pakitimas yra vyrų apipjaustymas. Substikcija (šlaplės atvėrimas palei žemesnį varpos paviršių skirtingu atstumu tarp šlapimo ir kapšelio) buvo įprasta praktika vykstant brendimo laikotarpiui tarp Australijos aborigenų ir buvo užfiksuota kaip terapinė priemonė tarp fidžiečių, tonganų ir Amazonės indėnų.. Įprasta vienašalė kastracija (monorchija) buvo žinoma Alžyro centrinėje dalyje, tarp Bejos (Egiptas), Sidamo (Etiopija), Sano ir Khoekhoe (pietų Afrika) bei kai kurių Australijos aborigenų ir Pohnpei saloje (Mikronezija). Dvišalė kastracija buvo įprasta gaminti eunuchus musulmonų haremo palydovams, tarnautojams Kinijos imperatoriškuosiuose rūmuose ir kelis šimtmečius (kol XIX amžiaus pabaigoje popiežius Liūtas XIII to neuždraudė) gaminti vyriškus sopranus ar kontrastinius, vadinamus castrati (žr. Castrato), bažnytiniams. giesmės Romos katalikų bažnyčioje. Dvišalė kastracija buvo minima kaip bausmė už neištikimybę Zande (Centrinė Afrika), babiloniečiams, senovės egiptiečiams, senovės kinams ir kitur.

Tarp Torajos ir Sadang (Sulavesis, Indonezija) ir kai kurių Dayak grupių (Borneo) daugelis suaugusių vyrų nešiojo varpos kaištį, užpakalį su kiekvienu galu ir vidutiniškai apie 1,5 colio (4 cm) ilgio, per visą ilgį atliekant perforaciją, kad padidėtų varpos. malonumas jų seksualiniuose partneriuose. Tam pačiam tikslui Alfuras (Sulawesi) po žandų oda įdėjo akmenukus.

Moterų lytinių organų modifikacijų buvo daug ir įvairių. Jie apėmė dalies ar viso klitorio (žinomo kaip klitoridektomija), o kartais ir labiajų, monsų ar abiejų, eksciziją daugelyje Afrikos, senovės Egipto, Indijos, Malaizijos ir Australijos bei tarp Skoptsy (rusų krikščionių). sekta). Išoriniai lytiniai organai buvo įpjauti nepašalinus nė vienos jo dalies tarp Totonaco (Meksika) ir atogrąžų Pietų Amerikos indėnų. Infibuliacija, vykdoma šiaurės ir rytų Afrikos dalyse, apima klitorio, labia minora ir daugumos labia majora nupjovimą ir jų sukibimo skatinimą. tai palieka tik nedidelę lytinių organų angą ir, kaip manoma, užkerta kelią lytiniams santykiams, kol anga nebus atnaujinta įpjovus. Tarp kai kurių Australijos aborigenų buvo makšties angos išsiplėtimas, dažnai su įpjovimais. Labia (tablier) pailgėjimas užfiksuotas pietų Afrikoje ir Karolinos salose, o dirbtinis defloras rastas tarp Australijos aborigenų ir kitur. Kadangi XX amžiaus pabaigoje ir XXI amžiaus pradžioje buvo užfiksuota daugybė prievartinių moterų lytinių organų pokyčių (žr. Moterų genitalijų iškirtimą), klausimas tapo tarptautinių diskusijų objektu apie santykinę asmens teisių vertę, palyginti su kultūriniu tradicionalizmu.